2009年9月25日星期五

驳斥雪州回教党恫言退盟说法 副主席:检讨民联课题不存在

转载自《当今大马》:

雪州回教党为了维护备受围剿的州主席哈山阿里,警告说若盟党议员质疑回教党对民联的忠心,将不惜重新检讨该党在民联的地位,已经掀起政坛涟漪,关注雪州民联政府是否会因为内部矛盾激化而导致政权易手。

回教党仍然与民联共进退

不过回教党副主席沙拉胡丁却在今日,马上“灭火”表示,回教党从来没有做出任何检讨本身在民联各阶层地位的决定,并誓言该党仍然与民联共进退。

“因为回教党不曾作出这样的决定,所以这个课题根本不存在,完全不应该提出来。”

也是古邦阁亮国会议员的沙拉胡丁,被视为亲民联的埃尔多安派系,至于哈山阿里则隶属亲巫统的派系。

火箭议员促开除哈山阿里

沙拉胡丁的言论明显是针对雪州回教党的强硬声明而来。

也是雪州行政议员的哈山阿里是因为在雪州大臣卡立的开斋节门户开放上,非议雪州民联政府召开的遴选委员会听证会羞辱地方官员,而献议撤换遴选委员会成员的言论已经招致盟党议员,包括回教党国州议员的大力炮轰,而陷入四面楚歌的处境.

哈山阿里近期经常发表争议性的言论,包括要求雪州政府推行禁酒令、促请行动党州行政议员刘天球调职,而被视为民联州政府的肉中刺。再加上他曾经参与回巫密谈,被献议出任回教党及巫统联合政府的州务大臣,导致民联成员纷纷质疑其效忠度。

行动党八打灵再也南区国会议员潘俭伟即质疑,哈山阿里是否野心太大,想要自己担任大臣,并炮轰他忽视州行政议会及民联秘书处,多次对外发布争议性的言论。至于日落洞国会议员黄泉安,更公开建议民联开除哈山阿里。

目前回教党在雪州占有8席,公正党及行动党则各占15席及13席;国阵则拥有20席。若回教党心生不满集体退出民联抑或跳槽至国阵,届时民联的多数议席将降至28席,导致两大阵营各占28席,而产生僵局。


继续阅读...

为何哈山阿里从未会上提出

转载自《当今大马》:

针对最新的争议,潘俭伟今日再在部落格上撰文指出,哈山阿里引发的最大疑问是,为何在挑起某项争议前,事先不在州行政议会或民联州秘书处中提出。

“哈山阿里当然有权发表看法,但若他能事先在会议上征询大家的意见,将会来得更好。这并非他首次忽视州行政议会及民联秘书处的角色,然后直接发表争议性和倍受质疑的言论。”

“更加虚伪的是,当民联秘书处在商讨选区拨款调查的课题时,哈山阿里却从未在会议上提出半句反对!然而,他现在却为了这批县长出头,充当英雄。”

“若不能商量,就应退位让贤”

潘俭伟表示,哈山阿里必须以身为民联一员的身份自居,特别是曾重申将会对民联效忠之后。

他说,巩固民联合作的方法,在于建设性的决策过程,而不是通过每一名行政议员在外随意的呛声。

“若哈山阿里认为他不能与人商量,或许他应该为了民联的利益着想,让位给其他来自回教党的领袖担当这些职位。”


继续阅读...

2009年9月24日星期四

一位全民領袖

刊登于2009年9月23日《中国报》:

所有馬來西亞人都在等待一位能夠代表,以及照顧所有大馬人民的領袖。我們要求不大,只需要在國家政策方面公平對待我國多種族、多文化及多宗教的人民,就心滿意足了。我們要找到這種領袖那么困難嗎?

我國一路來種族概念特別強,我們的政黨又以種族制度來應付各種族需求。國陣成員黨就包括了巫統負責馬來人,馬華伺候華社及國大黨應付印裔同胞。因此種族政治在我國一直都不能撤除,反而種族政治問題越來越嚴重,導致許多極端行為。

然而,為了捍衛馬來西亞未來,我們不能輕易接受目前的局面。更何況最近,在面對一些種族極端“牛頭”示威者時,我們卻不要忽視了一些在我國少看的現象。

在壓力最大的情況下,我們看到雪州州務大臣很穩定,從容不迫及使用理性方式來面對不合理的居民訴求,解決敏感問題。那些“牛頭”示威者濫用了它們回教及馬來種族立場,來反對在它們住宅區建一所印度神廟。

雪州州務大臣丹斯裡卡立為了避免得罪居民,得罪回教徒及得罪馬來人,加上他本身是一位回教徒也是馬來人,很容易就能決定不把神廟建在當地,把廟移到距離較遠,沒馬來人會反對的地點。他卻沒這樣做。反而,卡立為了捍衛當地印度同胞的宗教自由及權力,正面的舉行了一個居民會議討論敏感課題。


連我們覺得只會為回教著想的回教黨,他的當地國會議員,卡立沙末(Khalid Samad)也同樣在場,在所有媒體及他自己的部落格上很墾切的解釋,在當地建印度神廟的理由。他同時對那些極端言論發出強硬反駁。

我看到了這兩位領袖那么願意,及從政治角度上,勇敢站出來為少數印度教徒說話,感到特別驚喜,覺得雪州在這些領袖領導下,可有一個更公平與團結的未來。

我們感到特別失望的是,對那些充滿種族主義的領袖,火上加油煽動居民猛烈反對雪州政府建印度神廟計劃。

我希望未來,我國人民能夠選出建代表及捍衛所有大馬人民權力的領袖,而不是那些只會為自己種族說話,忽略其他種族的需要,公民權力以及自由。


继续阅读...

2009年9月23日星期三

煙草稅料起11%‧每根煙漲2仙

转载自《光明日报》:

潘儉偉盼有助減少煙民

行動黨黨秘書長經濟顧問潘儉偉受訪時指出,香煙漲價並不令人感到意外,但大馬酒類商品的稅務與其他國家比較非常高昂,因此,政府應該不會再提高酒價。

他接受《光明日報》訪問時指出,煙酒屬於“負面產品”,所以,政府會在縮減開支和提高收入方時首先提高煙酒價。

“如果說香煙會再漲價,我並不會感到意外,況且這是負面商品,希望香煙漲價後有助減少煙民。”

不過,他認為,酒精產品預料不會漲價,這是為大馬酒類商品的稅務與其他國家比較非常高昂,因此,政府應該不會再提高酒價。

也是八打靈再也北區國會議員的潘儉偉表示,煙酒產品不比麵粉、食油等日常必須品漲價對廣大人民造成直接影響,所以,即使煙酒漲價也不會引起太大爭議。

他提出,中央政府目前大量縮減開銷,顯見政府“缺錢”,因此,他認為煙酒即將漲價是政府提高政府收入的方式,他並不會感到意外。

受詢哪些消費品預料可能會漲價時,他認為,政府會在平均經濟和政治的考量下,提高對平民生活無太大影響的“邊緣商品”稅務,以避免在影響人民信心下增加國庫收入。


继续阅读...

2009年9月22日星期二

金錢買團結?

刊登于2009年9月21日《东方日报》:

自從納吉當了首相過後,我們一直聽到的是「一個馬來西亞」。

據說首相署已經花了幾千萬令吉委任一家公共關係公司協助政府把這個「一個馬來西亞」概念傳達給公眾人士。在報章、在廣播電台節目以及許多街邊的廣告牌,大馬政府斥資了不少錢來推銷我國多元種族團結的「一個馬來西亞」。

除此之外,政府也舉辦許多特別節目來搞熱氣氛,包括繪畫比賽、創作「一個馬來西亞」的主題曲以及MTV比賽。前幾天又出了一個新花招,就是宣佈一個新的「一個馬來西亞」車隊明年開始參與F1車賽。

這個「一個馬來西亞」車隊是由幾位大馬著名創業家,包括亞航首席執行員東尼費南達斯、馬來西亞汽車製造商普騰(Proton)以及政府一起配合設立的。政府雖然沒有宣佈我們納稅人必須貢獻多少,但是車隊每年的總開支可是需要至少2億令吉的。

著名F1競爭者,法拉利與麥克拉倫每年開支高達14億令吉。豐田這幾年的花費竟高達16億令吉,然而比賽的成績還是不太理想。我們的「一個馬來西亞」車隊有能力及資金跟人家競爭嗎?

大馬政府不停的「投資」在「一個馬來西亞」口號及品牌上,是否走錯了方向?雖然大事宣傳新首相的理念是好的,但是政府或許已經落得太注重表面上的「一個馬來西亞」了,而不是真正落實「一個馬來西亞」的措施。


我國需要的不僅是一首感覺良好的「一個馬來西亞」歌曲,也不特別需要一個「冠軍」車隊,我國現在最需要的是多元宗教、語言、文化的各種族能夠真正達到互相接納及團結。

要達到團結,不是說花幾億令吉就可解決的;要達到團結,其實根本不必要花那麼多錢。我們只要有一個負責任的政府,公平對待所有人民,人民就會自然而然地團結起來。政府必須提供一個不分種族且公平的經濟政策、教育及獎學金措施,尊重各種族的文化、宗教權力與自由,人民就會心滿意足了。反過來,政府必須對付以及譴責那些極端的種族及宗教分子。

人民只要感到沒被政府邊緣化,就會很開心了,而開心的公民也是一個國家團結的最好基礎。


继续阅读...

2009年9月16日星期三

港務局不再起訴張慶信?

刊登于2009年9月15日《中国报》:

首相拿督斯裡納吉在9月9日宣佈一個由政府首席秘書、總檢察長、財政部首席秘書、交通部與財政部官員組成的高級特工隊,以對巴生港口自由貿易區(PKFZ)醜聞作進一步的調查。

我們認為這個“高級”特工隊將無所作為,因為這個特工隊委任的官員,在這個醜聞裡都有直接或間接的關係,導致這項工程花費從最初的20億令吉增至79.8億令吉,到最后甚至可能達到125億令吉。

馬來西亞人民依然處在一個惶恐不知的狀態,因為6月成立的一個專案小組和2個特別委員會,突然間被架空權力。

交通部的特別專案小組擁有頂尖律師、會計師、工程測量師及建築成本顧問組成的特別專案小組,聲稱是對自貿區進行法律審查及財務重新規劃。

巴生港務局主席拿督李華民已宣佈,該局董事部已聽取專案小組就自貿區可能發生的欺詐、失信、陰謀、疏忽、犯錯與舞弊等各種行為所做出的簡報。該董事部也被告知有關相信被偽造、有錯誤或瑕疵的繳款通知單。


在李華民于8月10日、18日及26日所發表的文告中,他代表巴生港務局董事部強調,他們將要求律師團向Kuala Dimensi 有限公司及相關人士展開法律行動,並將遵循任何可能的法律途徑,以便挑戰該項備受爭議的14億令吉的索賠。

問題是,當調查瀆職的任務被交予政府首席秘書,納吉這項宣佈是否已經扼殺了巴生港務局試圖即刻起訴被發現涉及詐欺港務局的機會?

在翁詩傑發表的一項顧全其面子的文告中,他認為,隨著該特工隊的成立,巴生自貿區這場冗長且複雜的馬拉松賽將晉入尾聲階段,這也意味翁詩傑之前所設立的特別專案小組已被終止,也顯示翁部長似乎已經放棄追查權力。

我們呼籲翁詩傑與納吉展現他們的勇氣以及“即刻表現”的文化,應委託巴生港務局根據由來自Skrine&Co的維納亞領導的特別專案小組所提呈的報告,向那些違反政府利益的人士即刻展開法律行動。維納亞作為聯合國賠償委員會的前任委員以及固定仲裁庭一員,可說是擁有不容置疑的資格。

從政府並沒有採取以上行動來看,很明顯地,納吉再一次試圖掩蓋這宗由國人買單的125億令吉超級醜聞。


继续阅读...

2009年9月15日星期二

马来西亚日

社青团署理团长暨雪兰莪莲花苑州议员李映霞今日宣布社青团将在全国举办3场9月16日马来西亚日的庆典活动。

她表示马来西亚真正的成立日是1963年9月16日,当时北婆罗(现在沙巴)、砂劳越、新加坡及马来亚联合一起成立马来西亚。无可否认8月31日是我国独立日,可是却不是马来西亚成立日。社青团认为联邦政府有必要把每年一度的庆典改在9月16日以提醒马来西亚人民半岛、沙巴和砂捞越都是马来西亚的一部分。


她引述历史表示原定马来西亚联邦在1963年6月1日不过为了配合马来亚独立日的庆典,所以准备把日期改到1963年8月31日以便一同庆祝独立和马来西亚成立日。后来基于菲律宾及印尼的反对,所以成立马来西亚联邦的宣誓挪后到同年的9月16日。

映霞认为如果马来西亚是一个国家,那我们不应该有两个庆典。目前马来西亚半岛庆祝8月31日而东马则庆祝9月16日,看起来有点象一国两制。既然这样它如何符合纳吉所提出的“一个马来西亚”呢?

李映霞及社青团的领袖于今年7月拜访沙巴州的社青团。当地的团员投诉沙巴相似一位弃婴,完全被排挤在国家发展洪流之外。甚至连马来西亚的成立日也不被重视。

因此,社青团在为了提醒国人马来西亚成立日的重要性,特地在9月16日于八打灵、古晋及亚庇同步举办马来西亚日的庆典活动。不管东西马的距离有多远,我们都是马来西亚人民。

活动详情:

社青团总团- 八打灵
地点:火箭餐厅18, Jalan 2/63 Petaling Jay
时间:7.15p.m. (开斋)
联络:林振辉 012-2187830 /7957 8022 @ Mr Beh 019-355 8905


马来西亚遥遥冠军队表演、现场免费素描、播放“15马来西亚”第一张电视播放短片及特别剪接版、播放社青团“我爱马来西亚”短片、与“15马来西亚”监制张子夫交流。

沙巴州社青团
地点:沙巴州社青团活动中心No.4, lorong Cindul, Jalan Ridgeview, Lodo-k.k. High School, Kota Kinabalu, Sabah
时间:7a.m.-7.15 p.m.
联络:杨展之 013-8504300 @ 黄势恩医师016-8186667

展开12小时绝食抗议,7点早上开始。抗议联邦政府及沙巴州政府无能解决沙巴州大停电的问题,以至沙巴人民活在没有电源供应的黑暗世界。每一次的大停电都让商人损失惨重,而也影响了人民的生活。 7.15晚上与社青团回教徒党员一起开斋。然后一同观赏完整版的“15马来西亚”影片。

砂劳越社青团
地点:古晋行动党会所P1-1-8(b) Chonglin Park, Jln Tabuan, 93100 Kuching, Sarawak
联络:082-414531

我们将于9月16日晚上安排现场电视对话会,并通过网路看看沙巴和砂劳越现场活动,以让所有人感受真正全国人民庆祝马来西亚人的气氛。另外社青团总团也安排现场活动网上直播,各位可以到tv.dapmalaysia.org观看。


继续阅读...

自家門前失火

刊登于2009年9月14日《东方日报》:

檳州馬華署理主席翁協文代表馬華向檳首席部長林冠英發出律師信,以起訴他抨擊馬華是「要紅包」(Mahu Cari Angpow)的政黨。他們也同時將發動全國基層「挺黨與聲討林冠英大會」,以維護馬華「尊嚴」。

我參與政界不算太久,只有兩年。然而,一路以來我可是對歐洲與本地的政治有不少的認識。所以我可瞭解什麼叫「政治幽默」,就是說政治人物使用笑話和幽默來取笑對方,這是一個很正常的政治行為,也是觀眾喜愛的。

因此,馬華這樣的動作不只是追究一件小事,還把馬華「Mahu Cari Angpow」的印象刻在民眾的腦內。因此吃虧的可不是行動黨,而是馬華自己。

翁協文說馬華已經「忍無可忍,而決定採取法律行動討回公道」。老兄,行動黨是出名天天把馬華與國陣的失敗及醜聞拿出來罵的,還不停地「唱」過國陣政府的貪污腐敗,難道這些馬華就能忍受、就能接受?但是當我們取笑馬華的「MCA」縮寫時,馬華就「忍無可忍」?會不會把事件看得太嚴重了?

其實,如果沒有得到群眾共鳴的話,就算林冠英天天提出課題,也沒有人會感興趣。所以問題不在林冠英有否誤導民眾。

就好像檳州馬華婦女組批評行動黨(DAP)為「Dapat An Pow」,行動黨可沒有馬華那麼認真,只把這當成政治笑話。就算我們把幽默放一邊,DAP的「Dapat Ang Pow」是否能夠達到民眾的共鳴呢?


檳州馬華婦女組主席陳清涼還說:「馬華曾參與爭取國家獨立,如今林冠英擁有馬來西亞公民權及從政權,都拜馬華所賜」。

那麼就因為50多年前,當時的馬華的確作出一些好事,那就表示我們大馬人民代代欠馬華一輩子嗎?

更好笑的是,她說林冠英不應該在一個非政府組織的節目說那種話,因為馬華沒有同樣的機會與平台來反駁。

陳清涼如果是住在馬來西亞的話,他應該知道作為多年反對黨的議員,在馬華及國陣控制的主流媒體裏,才真正是無空間反駁的。

馬華不停地在炒這件無聊事,顯示出他們對國家大事的無關性。到最後,故勿論「Mahu Cari Angpow」或「Dapat Ang Pow」,檳州甚至全馬人民的眼睛是雪亮的,他們會分辦誰在講真話,誰又在說騙話,實在不需要政黨浪費時間,互相起訴。


继续阅读...

靈咖啡酒餐商公會晚宴 馬華民行領袖互嗆

潘儉偉:絕無陷害意思擬新條例先協商後執行

八打靈咖啡酒餐商公會29週年聯歡晚宴,成為馬華與行動黨領袖嗆聲舞台,公會會務顧問拿督林祥才促請民聯政府,勿因該公會和馬華關係密切,而故意刁難公會同業。

他在新聞發佈會上勸請林祥才不要把馬華“看得太大”,而民聯政府也沒有為難或陷害公會同業。他相信靈市政廳不會因為政黨因素而影響取締行動的方式。

他對林祥才有這樣的想法感到納悶,並指當局是根據公眾投訴採取行動。靈市政廳也曾建議要以暫時取消營業執照的方式來對付屢接傳票的業者,作為警惕。

潘儉偉指出,地方政府嚴厲取締餐館和咖啡店衛生問題,是為了提升八打靈再也區內衛生水準。他說,對于林祥才指民聯政府針對八打靈咖啡酒餐商公會與馬華關係密切,因此故意刁難公會同業言論,他感到遺憾及驚訝,這也是他首次聽聞有人將馬華視為如此重要。“民聯政府從未為難或針對某些人,修改衛生條例,主要為了提升靈市的餐館與咖啡店的衛生層次,減少民眾投訴。”

潘儉偉出席八打靈咖啡酒餐商公會聯歡晚宴,召開記者會時,反駁林祥才致詞的言論。他說,地方政府向違反衛生條例業者發出傳票及諭令停業一週的做法非常合理,是給予業者改過機會,讓業者在一週內清潔與收拾,再重新投入營業。“民聯政府在設定或修改條例前,都會先邀請公會同業出席對話,徵詢同業的意見,才進一步執行,根本沒有所謂的刁難。


继续阅读...

2009年9月12日星期六

捐血运动

捐血运动的详情如下:

主办: DUST Welfare Committee

日期:2009年9月13日(星期日)

时间:上午10 时至下午2 时

地点:Balairaya Damansara Utama, Jln SS 21/12, 47400 Petaling Jaya, Selangor.

免费健康检查:血糖 , 胆固醇

请大家踊跃支持此捐血运动。欲知进一步详情,欢迎联络:Mr Thomas Goh (016-2393635)。

谢谢。


捐血者必须注意事项:

1. 身体状况良好,健康

2. 年龄十八至六十岁(十七岁者需有家长函方可捐血)

3. 体重超过45公斤

4. 没患高血压,心脏病,糖尿病,发高烧,感冒或六个月内没动过开刀手术

5. 不涉及同性恋,双性恋,滥交,服食或注射毒品,或成为以上人士的性伴侣

6. 女性不在月经来潮期间,没有怀孕也不是以母乳育婴

7. 离最后一次捐血已超过三个月

8. 捐血前一个星期内没有服用抗生素或其他药物

9. 捐血前24小时内不喝酒

10.捐血前晚上睡眠超过五个小时

11.捐血当天,未捐血前不要过饱或完全不饱


继续阅读...

2009年9月11日星期五

“红包论”——槟州马华联委会转移马华内乱的视线

行动党全国宣传秘书潘俭伟揶揄槟州马华联委会转移马华内乱的视线,藉机针对行动党秘书长林冠英的“红包论”采取法律行动,却不对Kuala Dimensi公司首席执行员张庆信指马华总会长翁诗杰曾收取“千万政治献金”而反起诉张氏,这是否凸显翁诗杰确有牵涉这宗丑闻?

他说:“除了翁诗杰,马青总团长魏家祥被指曾乘搭免费飞机,而马华妇女组主席周美芬也曾被指接收过政治献金,为何槟州马华无动於哀?还是当事人及马华的领袖都默认有关指控?”

潘俭伟发表文告回应槟州马华起诉林冠英的事件时说,从这项行动看出,槟州马华不但有小题大做之嫌,并与巫统一样意图打压言论自由,而且还是要阻止一州之长的林冠英继续捍卫其言论自由,马华的作风与霸权主义何异?

“相较之下,千万政治献金丑闻难道不比‘红包论’来得严重?马华当时也反击行动党是‘Dapat Ang Pau’,行动党根本不必与马华一般见识。

“更重要的是,整起事件的源头为马华‘自家门前失火’,林冠英是纠正马华党员自挂对翁诗杰呛声的布条内容为‘Mahu Cari Angpau’更为贴切,正因为林冠英击中马华要害, 迫使这些人脑羞成怒,还作出粗野行径。”

他表示,为了讲出事实与真相,以及针对涉及公众的利益仗义执言,行动党随时准备面对任何诉讼行动;他劝请槟州马华勿“大事不做,只会往小事找碴”而作出“ 劳民伤财”的举动。

“故勿论‘Mahu Cari Angpau’或‘Dapat Ang Pau’,槟州以至全马人民的眼睛是雪亮的,他们会分办谁在讲真话,谁又在说骗话。”


继续阅读...

内阁另设特工队查PKFZ 潘俭伟:不如设立皇委会!

转载自《辣手杂志》:

随着首相纳吉宣布设立一个全新的特工队调查巴生自贸区弊案(PKFZ)后,民主行动党全国宣传秘书兼八打灵再也国会议员潘俭伟质问,政府到底需要多少个调查小组或专案小组及特工队来调查巴生自贸区弊案?他认为,政府应该设立皇委会查此案才有公信力。

纳吉昨天宣布,政府将成立一个特别工作队,全面调查巴生港口自贸区的弊端,纳吉在出席一项活动后宣布,该特工队由政府首席秘书莫哈末西迪领导,成员包括交通部代表、总检察署及专业团体代表。

纳吉也说,有关课题将分作三小组解决,其一,是查证有否滥权或违反法令,这将由警方与总检察署负责,其二则是良好执行职务,必须确保整项计划都是良好执行,以及相关计划是否一开始便有问题;至于第三项,则是如何协助自贸区增值与赚钱。

当交通部长在今年6月设立一个特别调查小组及2个委员会后3个月,以上3个小组已经成立。

潘俭伟指出,除了之前由交通部设立的一个“特别”调查小组及2个委员会检讨相关课题之外,巴生港口自贸区也成立专案小组。

他表示,现在针对同样的课题,同样的调查工作,首相又宣布政府将会设立一个全新的特工队调查巴生自贸区弊案,这样不但没有进一步调查及交待之前调查小组的报告,甚至从新展开调查。

他说,交通部长之前成立“特别”调查小组、2个委员会及委任相关专业人士加入由巴生港口自贸区成立的专案小组时,聘请许多专业人士如安排国际审计公司普华永道(PwC)对巴生港口自贸区进行调查,委任相关专业人士参与调查工作,已经花费约百万令吉。

“另外,这些特别调查小组已经认真与全面的进行调查,当有关报告还没有公布之前,为何政府又宣布设立一个所谓的‘高效率特工队’?”

潘俭伟认为,若首相坚持成立一的“高效率的特工队”以彻查巴生自贸区弊案,那不如设立皇家委员会进行调查来的实际,这样无论是前部长抑或现任部长,都将面对公正及透明化的调查,以确保所有涉及者绳之以法。


继续阅读...

2009年9月10日星期四

當反對黨太容易

刊登于2009年9月9日《中国报》:

首相納吉日前說作反對黨很容易,反對黨當了幾個州政府過后才知道困難。他還說最近發生的幾件事,顯示反對黨執政的缺點及無效。

其實作反對黨真的很容易。為了上報,我們不需要作什么大事。我們只需要召10至20個人來集會,穿黑色衣服,點蜡燭以及唱國歌就能夠了。當然,我們必須作好準備給警方攻打,強硬逮捕,在扣留所免費住幾晚及被控上法庭就行了。小弟本身可是有足夠經驗。

更何況,要被控上法庭不只是通過點蜡燭這個方式,還有更容易的方式。在馬來西亞,只要講真話,都可以被政府控上法庭。列如我黨主席,卡巴星給了一個法律意見,說我國王族是沒有法律豁免,可以被控,他也被政府指控“煽動”。

除了講真話會被控,我們幫老弱殘病及無力的市民都會坐牢。我黨秘書長林冠英在捍衛一位馬來小女孩的尊嚴,向一個巫統大人物討公道也坐了一年監牢。太容易了吧?

以上例子至少是有通過法庭的流程。我們反對黨領袖還可以隨時隨地在未經審判情況下被拘留。我們可不是被扣留幾天幾夜,而是幾年哦!

最近政府不只是使用內安法令(ISA)對付政治人物,連記者報導真相都會被ISA逮捕。所以我們反對黨命挺好,不需要做太多也就可以被抓去。

還有,我們作反對黨的,要時常訓練我們的超級體能,要有心理準備因為我們如果做了一個幾百塊案件的證人。

首相納吉好像是在說“你看,你看,現在你們在雪州及檳州所面對問題如針對豆蔻村與沙阿南第23區印度神廟風波才知道執政困難,也導致了選民不滿。”

首相啊首相,你可不明白啊!我們現在面對的風波,就是因為民聯政府有主動解決長久國陣執政時所引起及留下來的問題啊!國陣50多年來一直逃避及忽略問題,我們民聯政府可是在最短時間內找解決方式。

在檳城,前政府在沒有任何討論之下,把針對豆蔻村地便宜的賣給發展商,民聯政府現在至少為長久居民討回一個公道,每個家庭拿到一間雙層樓屋子。同樣在雪州,我們要讓多年被忽略印度同胞們,終于能夠把神廟搬到一個適合及合法地點。

所以民聯作為反對黨一切如納吉講的,太容易了。同樣的,民聯當了政府一切不簡單,因為我們必須處理前國陣政府所留給我們的“禮物”。


继续阅读...

2009年9月8日星期二

捍衛宗教自由

刊登于2009年9月7日《东方日报》:

馬來西亞憲法的官方宗教是回教,同時我們的憲法也給予人民宗教自由的保證。這表示,雖然回教是官方宗教,其他宗教是有一定的權力以及地位。所以,沒有人能夠阻止任何人,無論是少數或多數族群都有他們的權力建設自己的宗教場所。

因此大馬人民對「牛頭示威」者感厭惡不只是因為他們帶了牛頭來搗亂,更擔憂的是他們的反對言論威脅著我國的宗教自由。

他們說,既然沙亞南第23區是回教徒佔多數,所以為了尊重該區回教徒的感受,雪州政府不應該把一間印度神廟搬到他們住宅區附近。

前雪州州務大臣基爾也出了意見,說「牛頭示威」不是什麼大不了的事,因為牛是一隻愚鈍的動物。他還建議設立一個特別地方,讓所有市區的印度及錫克教神廟集中在同一個地點,而且不靠近住宅區。

首先,無論一個地區只有10%或者40%的少數族群,他們都有權力設立自己的宗教場所,若有任何人阻止或反對他們設立宗教場所,也就是否決了憲法賦予這些公民的權力。

如果我們應用同樣一個道理,馬來西亞作為一個回教徒佔多數的國家,是否其他佔少數的種族就不能建立自己的神廟?於是,那些極端人士會不會說「我們尊重你們的宗教自由,你們要拜神的時候可以去新加坡、印度或中國拜,我們不會反對」。又或者,基爾會很寬宏大量地安排一個荒島給所有少數族群建立他們的宗教場所?

在整個馬來西亞,沒有一個地區是以印度人佔多數的,那麼,是否就表示他們就完全不能在住宅區內建立印度神廟?

還有一些回教非政府社團發表意見,指出許多地方已經有太多印度神廟了,讓回教徒感到不安。我們是否能夠接受這種說法或想法呢?

如果政府對這樣宗教偏激的言論沒有管制,50年後的馬來西亞很可能就沒有其他宗教的膜拜場所了。我國的宗教自由不是「天賜」的,而是需要所有人民去爭取的。所以我呼籲所有人民向國家領袖,不分種族、不分宗教、不分政黨,表達看法,共同努力捍衛我國的宗教自由。


继续阅读...

2009年9月6日星期日

在火箭里吃饭

转载自《光华日报》:

■ 以行动党特色为设计的餐厅外表。仔细看,门口有一艘火箭正冲进餐厅内。

想在火箭里吃饭?还是,要在火箭里上网聊天说政治?

介绍你到火箭餐厅。

这家名为"Rocket United Cafe"的餐厅,位于八打灵再也的SS2,对面就是出名的"为食街",与OSK侨丰投资银行、马银行同排,也即是以前的怡保芽菜鸡位置。

据餐厅老板之一Troy表示,这家餐厅是由3个火箭支持者合股,而八打灵北区的国会议员潘俭伟则是顾问身份。

他说,希望以"主题性"的餐厅,让人们容易记得其餐厅,所以他们在今年8月8日,开了一家以民主行动党为主题的"Rocket United Cafe",这也是目前全马第一家具有政党为背景的餐厅。

"Rocket United Cafe"的外表设计不太出众,反而是店内設計带浓烈的火箭味。餐厅的颜色,以火箭的三大主色,即红、蓝、白为主。

一踏入餐厅,就可看到左墙上放着一副大海报,是林冠英和安华的合照,并且写上标语"JOM UBAH"。

餐牌里面也有一些民主行动党的历史事迹。除了食物,店里也有售卖行动党周边产品和纪念品,如刊物,含党徽的杯子、衣服及帽子等。

还有行动党党要出版的中英文书籍和民联各政党的党报。

一餐厅2设计

餐厅分为双层,楼下设计走咖啡店路线,云石桌配木椅,适合高谈阔论的顾客。

墙壁上,挂满行动党一路走来的历史巨型画像以及党领袖的画像,属黑白褐色的怀旧感。楼上则以年轻化的悠闲为风格,颜色方便也比较活泼,除了藤色的小桌椅,还有露天式的榻榻米。

此外,靠墙处还有红、蓝色的的床位。顾客可以自由地躺着、趴着、坐着、懒着,甚至你想站在床位上跳舞的话都可以。墙壁上,有着行动党较年轻一辈的党要照片,尤其以308的激昂画面为主。

道地大马美食为主


至于食物,以售卖道地的马来西亚美食为主,如椰浆饭、Rendand鸡饭、星洲炒米粉、炒粿条、冬炎面食、汽水、仙草、豆浆等,价格方面属中价位。

除了食物,这里还提供选民登记运动、婴儿出生登记运动和60岁以上老人的福利津贴。

Troy说,这里就好像一个服务中心,有很多热爱政治的人前来这里用餐,互相交换心得,然后为民服务。


继续阅读...

2009年9月4日星期五

獨立25年,走回頭路?

刊登于2009年9月2日《中国报》:

馬來西亞已經獨立了52年,也不算太年輕了。我們也已經不算是一個剛在起步的國家,大部分人民都會認同我們應該成熟了。

每一屆國慶日,國家領袖不停稱馬來西亞達到“穩定、平安以及和諧”的多元種族社會。每次慶祝國慶,我們都有新一首國家團結歌一起唱,就好像現在收音機不停播的《一個馬來西亞》。國家領袖時常呼籲人民珍惜一切,不要搗亂,要不然,我們可能就會失去一切。

但是,上星期四發生一場“牛頭示威”,又50人丟了一個血淋淋牛頭在雪州政府大廈前,很明顯的告訴我們並非一切是我們預料的。這班人示威因為雪州政府打算把一間有150年歷史的印度神廟移到沙亞南第23區。雖然這間廟是離住宅區有至少200米,當地居民卻很激烈的反對該行動。

這種行動符合我國的“多言種族”相互寬容及尊重的說法嗎?這班人很堅持的要設立一個單性種族以及單性宗教的特區社會。他們使用了極端方式表明他們拒絕其他禮拜場所進入他們的特區。雖然在該區以及鄰近的住宅區擁有上千名印度同胞,他們卻不承認這些少數民族的權力與需求,反對如此。這些“牛頭示威”者說,因為該區是一個回教徒多數的地方,所以不能夠有一間印度廟。


問題是,為什么我們華人新村從來沒聽過反對少數回教徒建回教堂或印度廟呢?我們同樣沒聽過我們的印度同胞們反對我們建神廟或佛教堂。

我個人覺得,大馬獨立了52年,出現了越來越多這種極端人物的理由只有一個──就是政府領導層傳達的,和政府所控制的所有機關所做的,是完全兩回事。我們的國家教育課程,宗教指導,馬來媒體宣傳,巫統及國陣的意識形態,多年來已經教壞了我們一部分人民的思想。

以前一間回教堂,一間基督教堂,一間印度神廟及一間佛教堂能夠開心,平安及和諧並存,今天我們卻不能看到這樣的發展了。52歲的馬來西亞好像已經走回頭路了。


继续阅读...

2009年9月1日星期二

亚罗士打"政事时候"座谈会 (入场免费)


吉玻民主行动党将于亚罗士打举办一场政治座谈会,
由林吉祥和潘俭伟主讲,光临者还可以和两位主讲者交流,及询问有关政治上的事件.

日期: 03-09-2009 (星期四)
时间: 晚上八时正
地点: 亚罗士打江夏堂

入场免费,敬请踊跃出席.


继续阅读...